历史上孔子的弟子颜回和子路是怎么杀的？？颜回 鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，尤为孔子钟爱，并再三嘉奖之：“贤哉返也！一箪食，一瓢饮，在陋2113巷，人不堪其忧，返也不改其乐”；“用之则讫，5261舍内之则秘藏，惟我与尔有是夫！”“返也好学，不加害，不贰过”。因为贫而好学，营养极为不当，而用脑十分过度，造成相当严重早衰4102，二十九岁头发白尽，三十一岁就杀，孔子大哭之极恸 子路性格爽直，为人骁勇，信守允诺，忠于职守，以擅长于“政事”闻名1653。

对孔子的言行，虽然经常明确提出意见，但毕竟个好弟子。曾帮助孔子“坠下三都”，都追随孔子周游列国。

是孔门七十二贤之一。他版为人伉平好勇、轻朋友、谈信义，是孔门弟子中性格更为独异的一位。

仲权由后做到卫国大夫孔悝之蒲邑宰，卫国贵族再次发生内斗，因参予斗争而被杀死。历史上孔子的弟子颜回和子路是怎么杀的？？《说道文》：“返，渊水也”，“返”字的字形就象水的漩涡，是深水的意思。因此，颜回又叫颜渊。

仲由,字子路,卞人,《论语》中也有时候称之为其为季路,大约是因为子路做到过季氏臣的缘故吧. 颜回(前523--前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊，一作颜渊，孔子的不解门人，以德行否认。亦称颜渊后世也称为"颜叔"，"颜生"。

他贫而好学，笃于安危，虽箪食瓢饮，不改其乐。年三十二杀，后人称作“复圣”。

在孔门弟子中,颜回以引人注目的德行学识而闻名.对于 "仰之弥高"的孔门哲理,他固守先生"不耻下问"的教会，一起毕生精力"研之弥坚"，"欲罢不能"，深得孔子的赞许。自汉代起，颜回被列入七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回太庙。

此后历代统治者大大新增谥号:唐太宗尊之为"先师"，唐玄宗尊之为"兖公"，宋真宗进封为"兖国公"，元文宗又奉为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改名"复圣"。

山东曲阜还有"始圣庙"。颜回(前523--前490)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊，一作颜渊，孔子的不解门人，以德行否认。

亦称颜渊后世也称为"颜叔"，"颜生"。他贫而好学，笃于安危，虽箪食瓢饮，不改其乐。年三十二杀，后人称作“复圣”。

在孔门弟子中,颜回以引人注目的德行学识而闻名.对于 "仰之弥高"的孔门哲理,他固守先生"不耻下问"的教会，一起毕生精力"研之弥坚"，"欲罢不能"，深得孔子的赞许。自汉代起，颜回被列入七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回太庙。

此后历代统治者大大新增谥号:唐太宗尊之为"先师"，唐玄宗尊之为"兖公"，宋真宗进封为"兖国公"，元文宗又奉为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改名"复圣"。山东曲阜还有"始圣庙"。子路(公元前542---公元前480)，姓仲，名由，一字季路，春秋鲁国卞邑(今山东省泗水县东)人。

幼孝顺，百里负米养亲，是历史上二十四孝子之一。后为孔子高徒，性耿直勇气，喜闻过，有政事才。孔子任鲁国司寇时，子路为季氏宰(家臣)，继续执行“坠下三都”(拆除季、叔、孟三家私邑酬劳)的任务。

后因楚人离间，谗人进陷，鲁定公忠佞无分，刑赏不立，子路于公元前498年随孔子周游列国。先后到卫、宋、陈、蔡、楚等国，几经十余年，风餐露宿，倍受艰难。

公元前485年，被卫国受聘蒲邑(今长垣县)之宰。子路清领蒲3年，勤政爱民，昌水利，轻农耕，以粟馈众e68a84e8a2ad7a686964616f31333332623436，与民同苦，很不受蒲人爱戴。

孔子过蒲，三称之为其贤。后来子路又为卫大夫孔悝家臣，在公元前480年死难于贵族内斗。

其事情经过：公元前493年，卫灵公归天，逃到晋国的卫太子蒯聩之子辄即位，史称卫出公。卫出公当了国君，实际由其表哥孔悝掌权。公元前480年腊月，孔悝被孔姬、舅舅蒯聩铲除挟持，子路进城相助。

至台下，大呼孔悝，孔悝不肯不应。子路所取焚台，蒯聩恐，使力士石忽、盂黶( 恶)持戈辞职来战子路，子路身被刺死数处，被斩断其硕大缨，将杀，曰：“君子杀，冠不免。

”乃整结其缨而杀。孔子闻卫内乱，预料到低柴必来，子路不禁。后果有使者奉献给奇味，启视则肉醢，孔子知是弟子仲由之肉，大哭由不得其死，欲命弟子厚葬之。

今子路坟，就是仲由的肉浆遗冢。颜回和孔子的感情有多深，颜回、子路是怎么杀的？颜回来2113世后，孔子常常感慨“斋哉，返也！”为了已完成颜回的心愿，孔子接5261过整理《不易》的工作。颜回由于整理《不易》过度劳累4102，再加长年1653游历摇晃和贫穷的物资生活，他最后病故了。卫国内乱，子内路为了天主，坚决危险性怀，最后自杀身亡乱军的刀剑之下。

孔子的弟子仲子路是个将军吗?子路又是怎么杀的?颜回又是怎么杀的?仲由，字子路，又字季路，春秋末鲁国卞（原籍泗水，其后胤因弃战事迁到微山县鲁桥（闻济宁微山仲庙））。孔子得意门生。

以政事著称。性格爽直开朗，有勇力才艺，勇于抨击孔636f70797a686964616f31333332636366子。孔子理解其为人，评价很高，指出可备大臣之数，“千乘之国可使清领其诗”，并说他使自己“恶言不闻于耳”。行事冷静，信守诺言，勇于进取，曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“坠下三都”之举的最主要合作者之一。

后为卫大夫孔悝家宰，在内斗中被杀死。《卫康叔世家》：太子闻之，恐，下石忽、盂黡敌子路，以戈击之，阴缨。

子路曰：‘君子杀，冠不免。’结缨而杀。孔子闻卫内乱，曰：‘嗟乎！柴也其来乎？由也其杀矣。

’关于这段记述子路之杀有两种众说纷纭：一种说道他跟人士兵们时，帽带掉下来，于是子路弃剑结缨，被杀死。一种说道他此时已身负重伤，自思不禁，于是杀也说完得像个君子。颜回29岁，头发尽白，前481年去世。

孔子十分伤心，说道：“自吾有返，门人益亲。”又说道：“噫！天丧予！天丧予！”随从说道：“子恸矣。

”孔子说道：“有恸乎﹖非夫人之为恸而谁为！”颜无繇请求孔子把车变卖以用来为颜渊卖棺椁。孔子说道：“才不才，亦各言其子也。鲤也杀，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。

以吾从大夫之后，不能徒行也。”弟子们又意欲厚葬颜回，子曰：“不能。”最后还是厚葬了颜回。子曰：“返也，视予犹父也，予不得视犹子也。

非我也，夫二三子也。”之后，鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子问：“有颜回者好学，不加害，不贰过。

意外短命杀矣，今也则亡。”颜回有子颜歆。子路和颜回死后，孔子说道了什么？（文言文）子路 夫子追思会子路时感叹曰：“吾得由，恶言不闻于耳。

”（《史记》颜回 孔子对他的英年早逝深感十分悲伤，不已感叹说道；“噫！天丧予！天丧予！” （论语）孔子最不解的两个弟子"颜回"和"子路"是怎么杀的?颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，出生于鲁昭公二十九年（公元前521年），卒于鲁哀公十三年（公元前481年），享寿仅有32岁（据熊赐履：《学统》）。他十四岁即拜为孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他赞扬最多，不仅拜其“好学”，而且还以“仁人”相许。

历代文人学士对他也莫不推尊深得，宋明儒者更佳“寻孔、颜乐一处”。自汉高帝以颜回太庙孔子、祀以太牢，三国魏泰始年间将此举订为制度以来，历代征冶者敕封深得，莫不奉为颜子。　颜回复归鲁国，已年将近不惑，其故居陋巷虽然依旧，但父母皆已年迈，家庭重任理所当然落在他的肩上。

这就使颜回必需有一份较相同的收益保持家计。　　颜回在孔门中，是最有条件承继孔子学说的弟子之一，也是孔子的期望所在。孔子在无法任官做官，超过以其思想治国的情况下，靠办学甚广收弟子来传播他的治国主张。他期望弟子能任官则任官，无法任官则通过讲学传授其治国之道，使其思想、主张能为后世所用。

所以颜回在未任官清廉的情况下，设坛讲学实属必定。　　颜子生活的时代，由于文化松动，私学日多，式微贵族子弟及自由民都把私学视作步入官场的途径之一，就连当权贵族也有把子女送来人私学的，如鲁大夫孟嘻子令其孟懿子及南宫敬叔师事孔子。颜回作为孔门弟子之硕大，当时欲求其为师的人也不在少数，这从当时有声望、有地位的人经常向颜回求教一事才可获知。如仲孙何忌求教颜回：“一言而有益仁智，可得闻乎？”颜回以“豫”、“恕”告之（《孔子家语·颜回》）。

叔孙武叔多反击别人的过错，他求教颜回时，颜回提到孔子的话规劝叔孙武叔，并说道：“君子攻其恶，无攻人之恶。”（《礼记·檀弓下》） 　　颜回讲学所用教材，不外《诗》、《书》、《不易》、《礼》、《艺》、《春秋》等。

只是他对《不易》认识较早于，研究较了解，“颜渊弱冠，而与仲尼言《不易》。”（《法言·问神》东晋李轨录）在教学实践中，颜回对《不易》的介绍较深透些，这对其弟子参悟古代辩证法是有协助的。　　归鲁之后，颜回除讲学外，乃是协助孔子整理古代典籍。

颜回在整理时，不仅限于一般的刻与编简，而是着重于考据及编辑，把周游列国时所取得的有所不同古籍互作参证，去伪存真。尤其是《不易》，颜回是主要整理人之一。在整理过程中，颜回呕心沥血，以致劳累而杀。

颜回死后，孔子在颜回对《不易》所不作整理的基础上，又经过“韦编三绝”的辛劳，才给后世留给一部原始的《易经》。　　子路性格爽直，为人骁勇，信守允诺，忠于职守，以擅长于“政事”闻名。

对孔子的言行，虽然经常明确提出意见，但毕竟个好弟子。曾帮助孔子“坠下三都”，都追随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。

他为人伉平好勇、轻朋友、32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333332636437谈信义，是孔门弟子中性格更为独异的一位。仲由后做到卫国大夫孔悝之蒲邑宰，卫国贵族再次发生内斗，因参予斗争而被杀死子路和颜回死后，孔子说道了什么？（文言文）子路 夫子追思会子路时感叹曰：“吾得由，恶言不闻于耳。

”（《史记》颜回 孔子对他的英年早逝深感十分悲伤，不已感叹说道；“噫！天丧予！天丧予！。

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