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中国历史悠久,朝代更是零星纷繁。中华大地上泛起过许多大巨细的朝代,除了一些耳熟能详的朝代外(如秦、汉、唐、宋),广义来讲,中华大地上一共泛起了约83个王朝(包罗地方政权)。
从夏朝(前2070-前1600)开始盘算至清朝(1636年 - 1912年)中华文明积累了共3982年。每个朝代(政权)建立者要首办的事就是确立国号,即朝代名称,简称朝名。
中国朝代一览图朝代名称的决议大致有五个理由:1.由部族、部落同盟的名称而来2.来自建立者原有卦号、爵位3.源于建立者原始政权统治的区域4.源于宗族关系5.寓意祥瑞。夏:据传禹曾受封于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另外历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾阳一带)后,才称“夏”,姒少康在纶城(今河南商丘虞城西)中兴夏朝,恢复夏朝的统治,史称“少康中兴”。
商:相传商族的始祖契曾资助禹治水有功而受封于商(今河南商丘南),以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国名,定都亳(今河南商丘谷熟镇)。
后盘庚迁殷(今河南安阳)后,又以“殷”或“殷商”并称。周:周人到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。
秦:据《史记》纪录,本为古部落,其首领非子为周孝王养马有结果,被周孝王赐姓为“嬴”,并赏给了一小块土地(今甘肃天水县)。厥后襄又救周有功被封为诸侯,秦始皇统一六国,始建秦国。
秦始皇汉:项羽封刘邦为汉王,其封地在汉中。后刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。新:王莽所创的朝代(国号)“新”的寄义:新的本义是改旧、更新。西汉后期在天人感应的五德终始学说支配下,社会政治涌动着一种新德取代旧德的思潮,王莽以新德的代言人自居,“革汉而立新、废刘而兴王”。
汉为火德,为赤帝,王莽为土德,依照五行相生之理,土德代火德,意在赤帝传黄帝,天命授之。魏:汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位,曹丕代汉后便称“魏”。
蜀(汉):刘备以四川为运动地域,蜀指四川。公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,史称“蜀”或“蜀汉”,又称“季汉”。吴:孙权运动于长江下游一带,历史上曾建吴国,曹魏曾封孙权为“吴王”,故史称“孙吴”;又以职位在东,也称“东吴”。
晋:司马昭逼魏帝封他为“晋公”,灭蜀后进爵为晋王。厥后他的儿子司马炎继续他的爵位,逼令魏帝退位,自立为天子,国号“晋”。隋:隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。
隋文帝后袭用此封爵,称为“随朝”。他认为随有走的意思,恐不祥改为“隋”。唐:唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追封为“唐国公”,爵位传至李渊。
太原起兵后,李渊称“唐王”,后废杨侑建唐朝。辽:辽原称“契丹”,契丹是族名,改“辽”是因居于辽河上游之故。另外“辽”字在契丹语中是 “铁”的意思,寓意坚如盘石!宋:后周恭帝继位后,命赵匡胤为宋州节度使。
故陈桥叛乱后,发迹在宋州,国号曰“宋”。西夏:拓拔思恭占据夏州(今陕西横山县),开国时以夏州得名,称为“大夏”。因其在西方,宋人称“西夏”。金:金为女真族政权,国都上京会宁(今黑龙江阿城南),位于按出虎水(今阿什河),相传其水产金,女真语“金”为“按出虎”。
也有相传是为了针对“辽”(契丹语为铁的意思)命名为“金”意为比铁更坚强有力!元:据《元史》纪录:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。
明:朱元璋是元末起义军之一,是继续郭子兴而生长起来的,郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将已往,灼烁将要到来”,借以鼓舞人民阻挡黑暗的元朝统治,所以又称“灼烁教”。朱元璋取得政权后,国号称“明”。清:满族是女真族的一支,北宋时建设金国。
明末女真势力复强,重建金国(后金)。后金为了向外扩展,切断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”改为“满州”,把“金”改为“清”。中国古代政权的最高统治权力者皆是王或天子,由家族世袭相承组成的“家天下”的政权称之为“朝”或“朝廷”。
由世袭王族所建构的政权更替组成了中国朝代。东汉末年之前,只有被视为正统之天下共主才敢称朝。而不是随便一个国号、政权都可以称“朝”。
一般封在中原的王朝为正朔,其他为盘据政权。回首历史生长纪律,中华王朝历经的五个步骤:1、休养生息;2、XX之治;3、XX盛世;4、XX之乱;5、死亡。一个政权就像一个生命一样终归要死亡,由生至灭的历程,一般可分为生、兴、盛、衰、危、亡六个阶段,几千年来中华还没有脱离循环。在远为关闭而大有利于专制政权长存的古代,都没有“万年王朝”。
历史上国运长的国家,莫过于东罗马帝国,绵延了近一千年之久;而最恒久的政权莫过于中国的周朝,存在了八百多年。政权寿数的一个纪律是:越近现代,政权寿数越短。其中稳定统一期:夏商西周;秦汉;隋唐;元明清;盘据不稳定期:东周(春秋战国);三国两晋南北朝;五代十国宋辽夏金。朝代更替是中国封建社会举行社会结构调整的重要现象之一。
王朝生长到后期就面临土地吞并,贫者越贫富者越富,因此许多社会矛盾就很难调治。天子面临着内忧叛逆外患入侵天灾人祸,面临着文臣武将皇亲国戚等既得利益者,他所能做的就是依势而为,维持各方委曲平衡,努力让封建王朝有序运行。两汉亡于体制内势力的恶性膨胀,类似死于肿瘤;秦、唐、明亡于民变,说明王朝末年社会层面已溃败,相当于器官衰竭;南北朝、五代亡于习惯性叛乱,是习惯性流产;两宋均亡于外患,说明其军事气力不如人与地缘政治恶劣,类似浊世被杀;清亡于立宪派、革命党对清廷的失望与绝望,相当于放弃治疗。唐太宗李世民曾说过:“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。
”历史是迄今为止人类全部社会实践运动的总和,包蕴着人类全部的乐成和失败、欢喜和痛苦、履历和教训。学史可以明智,无论是对于大局还是小我私家都具有莫大的利益。
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